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不得不说，如此寻章摘句，抬高先王、先圣的制度设计与女学教诲，实为对《变法通议·论女学》的倒退。
不过，如果放在中国女性社会化教育起步的阶段，这样的复古包装在减少外界阻力、争取最大同情上确有效应，毕竟，当时的中国尚处于尊崇古圣先王、习惯引经据典的时代。
更重要的是，女学堂的主事者其实也很明白，其创举实已突破礼教防线，经元善即曾以“势不得不将《内则》一篇神而明之，稍参活笔”，应对关于中西女士大会的质疑。
那么，“复前代之遗规”很大程度上可以看作是出于策略的考量，更有意义的还是中国女学堂实质上的取法西洋，“采泰西之美制”。
按照康爱德和石美玉的指认，几个月前，这份章程还没完成，让她们反感的前后两条文字尚未出现，“否则，我们不会允许我们的名字被作为拟聘教习写入”。
由此说明，这两段文字可能是吸收了同人意见，而非梁启超初稿所有。
二人认同的是“宗教自由”。
所以，她们明确反对在中国女学堂内“供奉至圣先师神位”。
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曾经的世界首富亚马逊创始人兼CEO杰夫·贝佐斯是反PPT的急先锋。
早在2004年他就推行“六页纸会议制度”，2018年贝佐斯就在年度邮件中再度提及他的规定——高管会议上禁止使用PPT，取而代之的是6页以内的叙述性文档（Six Pages）。
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不过，《中华人民共和国民法典》也规定，组织者，具体到这件事里也就是俱乐部，如果没有尽到安全保障义务，造成他人损害，应当承担侵权责任。
广州龙狮俱乐部也表示，正在进行复盘和反思，计划在未来升级训练安全管控体系。